Un algorithme projette des phrases absurdes sur la sc\u00e8ne, combinaisons al\u00e9atoires de mots issus de livres sur les imaginaires sociaux. Les participants au symposium s’inspirent de ces phrases pour d\u00e9cider \u00e0 chaque fois du sujet de leur discussion. Au cours des conversations qui s’ensuivent, ils d\u00e9construisent de mani\u00e8re ludique les discours sur les r\u00e9alit\u00e9s sociales, politiques et personnelles qu’entra\u00eene cette th\u00e9matique.<\/p>\n
Le point de d\u00e9part d’An Imaginary Symposium est le symposium de la Gr\u00e8ce antique en tant qu’arch\u00e9type du partage des connaissances et de la cr\u00e9ation des discours en Occident. \u00c0 l’\u00e9poque, le symposium \u00e9tait une sorte de f\u00eate, un rassemblement social o\u00f9 l’on discutait des enjeux communs en buvant et en mangeant. De nos jours, le terme renvoie plut\u00f4t \u00e0 une autorisation, voire \u00e0 une commercialisation des connaissances. An Imaginary Symposium formule des remarques sur les utilisations actuelles du symposium en se concentrant sur la performativit\u00e9 de la pens\u00e9e. En d\u00e9pla\u00e7ant l’attention des contenus \u00ab innovants \u00bb vers les biens communs et la pratique de la pens\u00e9e en direct, il cherche \u00e0 cr\u00e9er les conditions permettant de concevoir collectivement des visions du pr\u00e9sent et de l’avenir. En ce sens, il s’agit \u00e9galement d’un exercice de d\u00e9mocratie, r\u00e9\u00e9crivant de mani\u00e8re ludique \u00ab qui a la capacit\u00e9 de voir et le talent de parler \u00bb, en dialogue avec la conception de la valeur politique de l’art de Ranci\u00e8re \u00e0 travers un \u00ab (re)partage du sensible \u00bb. <\/p>\n
An Imaginary Symposium atteint son public sous deux formes distinctes, mais connexes : une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre (version sc\u00e9nique) et un spectacle interactif auquel prend part le public (version participative). Dans la version sc\u00e9nique, sept interpr\u00e8tes femmes (plut\u00f4t que seulement des hommes, comme c’\u00e9tait le cas en Gr\u00e8ce) exp\u00e9rimentent les r\u00e9cits et l’esth\u00e9tique pr\u00e9sents afin de soulever des questions d’int\u00e9r\u00eat commun. Dans la version participative, recourant \u00e0 des moyens similaires et poursuivant des objectifs compl\u00e9mentaires, dix membres du public et deux interpr\u00e8tes\/assistants sont guid\u00e9s pas \u00e0 pas par Kate (une voix algorithmique), cr\u00e9ant leur propre symposium sur le vif.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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