King Dom is een gotisch en grotesk miniatuur kasteel waar alles verrot is.
De kamers zijn rot, de lakens zijn rot, het sperma dat aan de rotte lakens kleeft is rot, en de dromen die gedroomd worden in de rotte bedden zijn uiteraard ook rot. In deze staat van verrotting kunnen we gemakkelijk denken dat deze voorstelling enkel over existentiële verrotting gaat, maar eigenlijk is dat niet het geval … King Dom is ook een verhaal over vaderlijke liefde …
Agenda
Filter op artiest
Voor hun project THIS PLACE, nodigen Marcos Simões en Sara Manente een ‘artistieke koppel’ uit om gedurende twee weken een werkplek en een gemeenschappelijke praktijk te delen.
Het project bestaat uit 7 varianten, met 7 verschillende koppels. Door dit te doen, verplaatst This place zichzelf, het voorstel, de performativiteit en de context. Het project omvat zowel elke variatie, als alle variaties samen.
“The art of storytelling is reaching its end because the epic side of truth, wisdom, is dying out. At the same time it is now possible to see a new beauty in what is vanishing.” Walter Benjamin, The Storyteller
Hertz, het performance-concert door choreograaf Sidney Leoni is onderhevig aan obscuriteit, hoge geluidsniveaus, vibraties en mist.
Bernard Van Eeghem, theatermaker, beeldend kunstenaar, schrijver. In Sanglier komt het meer dan ooit allemaal samen.
** nominatie ‘beste performance’ voor de “prix de la critique 2012” **
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
In Sitting With The Body 24/7 trekt een groepje mensen zich een week lang terug in een etalageruimte in het centrum van de stad. Zij praktiseren er alledaagse activiteiten: zitten, liggen, wandelen, staan, maken, zien, dansen en spreken.
LIGHT, MEDIUM en STRONG zijn aanvullende maar op zichzelf staande producties rond de dood. Ze maken deel uit van het traject X / Een oefening in verdwijnen, een intensief onderzoek omtrent het sterven in literatuur, wetenschap en ervaring. Het bracht makers Leentje Vandenbussche, Peter Aers en Tijs Ceulemans o.m. naar de palliatieve zorg, een crematieplaats in India en het sterfbed van een terminale zieke. Ze vertaalden hun ervaringen onder meer naar drie voorstellingen LIGHT, MEDIUM en STRONG die het publiek uitnodigen tot dialoog. De focus ligt bij de ene voorstelling op de intense beleving, bij een andere op een rationele analyse, maar alle drie zijn ze nieuwsgierig en vol compassie.
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Voor hun project THIS PLACE, nodigen Marcos Simões en Sara Manente een ‘artistieke koppel’ uit om gedurende twee weken een werkplek en een gemeenschappelijke praktijk te delen.
Het project bestaat uit 7 varianten, met 7 verschillende koppels. Door dit te doen, verplaatst This place zichzelf, het voorstel, de performativiteit en de context. Het project omvat zowel elke variatie, als alle variaties samen.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Actrice/beeldend kunstenares Dolores Bouckaert en danseres/choregrafe Charlotte Vanden Eynde delen een sterke fascinatie voor het lichaam. In Deceptive Bodies focussen zij zich op de representatie van het theatrale lichaam en de (mis)perceptie ervan.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Hoe perverteer je een “perverse” act? Dezelfde strategieën zijn toegepast op elk aspect van Monique: alle medewerkers zochten mee naar onrespectvolle methodes om te werken met de elementen waar ze van houden. Monique is geïnspireerd op de praktijk van bondage, omgezet tot choreografische instructies.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Hertz, het performance-concert door choreograaf Sidney Leoni is onderhevig aan obscuriteit, hoge geluidsniveaus, vibraties en mist.
Actrice/beeldend kunstenares Dolores Bouckaert en danseres/choregrafe Charlotte Vanden Eynde delen een sterke fascinatie voor het lichaam. In Deceptive Bodies focussen zij zich op de representatie van het theatrale lichaam en de (mis)perceptie ervan.
Voor hun project THIS PLACE, nodigen Marcos Simões en Sara Manente een ‘artistieke koppel’ uit om gedurende twee weken een werkplek en een gemeenschappelijke praktijk te delen.
Het project bestaat uit 7 varianten, met 7 verschillende koppels. Door dit te doen, verplaatst This place zichzelf, het voorstel, de performativiteit en de context. Het project omvat zowel elke variatie, als alle variaties samen.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Actrice/beeldend kunstenares Dolores Bouckaert en danseres/choregrafe Charlotte Vanden Eynde delen een sterke fascinatie voor het lichaam. In Deceptive Bodies focussen zij zich op de representatie van het theatrale lichaam en de (mis)perceptie ervan.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Leentje Vandenbussche + PETER AERS, TIJS CEULEMANS
LIGHT MEDIUM STRONG
Dag van de Cultuureducatie - workshop
LIGHT, MEDIUM en STRONG zijn aanvullende maar op zichzelf staande producties rond de dood. Ze maken deel uit van het traject X / Een oefening in verdwijnen, een intensief onderzoek omtrent het sterven in literatuur, wetenschap en ervaring. Het bracht makers Leentje Vandenbussche, Peter Aers en Tijs Ceulemans o.m. naar de palliatieve zorg, een crematieplaats in India en het sterfbed van een terminale zieke. Ze vertaalden hun ervaringen onder meer naar drie voorstellingen LIGHT, MEDIUM en STRONG die het publiek uitnodigen tot dialoog. De focus ligt bij de ene voorstelling op de intense beleving, bij een andere op een rationele analyse, maar alle drie zijn ze nieuwsgierig en vol compassie.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Actrice/beeldend kunstenares Dolores Bouckaert en danseres/choregrafe Charlotte Vanden Eynde delen een sterke fascinatie voor het lichaam. In Deceptive Bodies focussen zij zich op de representatie van het theatrale lichaam en de (mis)perceptie ervan.
Bernard Van Eeghem, theatermaker, beeldend kunstenaar, schrijver. In Sanglier komt het meer dan ooit allemaal samen.
** nominatie ‘beste performance’ voor de “prix de la critique 2012” **
Arising from an experiment in 2010, bureau annex is a developing practice for artists, concerned with the production of art in the ‘wilderness of urban milieus’.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Bernard Van Eeghem, theatermaker, beeldend kunstenaar, schrijver. In Sanglier komt het meer dan ooit allemaal samen.
** nominatie ‘beste performance’ voor de “prix de la critique 2012” **
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Bernard Van Eeghem, theatermaker, beeldend kunstenaar, schrijver. In Sanglier komt het meer dan ooit allemaal samen.
** nominatie ‘beste performance’ voor de “prix de la critique 2012” **
Dan roept de Ene, God, tot de roodbloedige mens en zegt tot hem: waar ben je? – Gen. 3:9
Voor hun project THIS PLACE, nodigen Marcos Simões en Sara Manente een ‘artistieke koppel’ uit om gedurende twee weken een werkplek en een gemeenschappelijke praktijk te delen.
Het project bestaat uit 7 varianten, met 7 verschillende koppels. Door dit te doen, verplaatst This place zichzelf, het voorstel, de performativiteit en de context. Het project omvat zowel elke variatie, als alle variaties samen.
AliciaCarmen is een poging om de logica van identiteit, onderliggend aan de dynamiek van consumentisme, stuk te hameren.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Bernard Van Eeghem, theatermaker, beeldend kunstenaar, schrijver. In Sanglier komt het meer dan ooit allemaal samen.
** nominatie ‘beste performance’ voor de “prix de la critique 2012” **
“The art of storytelling is reaching its end because the epic side of truth, wisdom, is dying out. At the same time it is now possible to see a new beauty in what is vanishing.” Walter Benjamin, The Storyteller
Christophe Meierhans
some use for your broken clay pots
Thinking Together
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Voor hun project THIS PLACE, nodigen Marcos Simões en Sara Manente een ‘artistieke koppel’ uit om gedurende twee weken een werkplek en een gemeenschappelijke praktijk te delen.
Het project bestaat uit 7 varianten, met 7 verschillende koppels. Door dit te doen, verplaatst This place zichzelf, het voorstel, de performativiteit en de context. Het project omvat zowel elke variatie, als alle variaties samen.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
Actrice/beeldend kunstenares Dolores Bouckaert en danseres/choregrafe Charlotte Vanden Eynde delen een sterke fascinatie voor het lichaam. In Deceptive Bodies focussen zij zich op de representatie van het theatrale lichaam en de (mis)perceptie ervan.
“The art of storytelling is reaching its end because the epic side of truth, wisdom, is dying out. At the same time it is now possible to see a new beauty in what is vanishing.” Walter Benjamin, The Storyteller
De geschiedenis is verstopt. Er zijn geen omwentelingen meer. Wat daar nog aan toe te voegen? Een voorstelling over vergeten en vergeven, over kennis en raadsels en het tekort aan verhalen.
Op de scene een verzameling objecten die elk een unieke rol gespeeld hebben in de geschiedenis. Met deze vertrekken Pieter De Buysser, de ruiter Zoltan en Abbas, zijn paard, op zoek naar een verloren toekomst.
Bernard Van Eeghem. Wie is hij? Wat drijft hem? Waar en waarom leeft hij?
Kom kijken naar IF, zijn gloednieuwe voorstelling waarin via een mix van disciplines en aan een hels ritme een ketting van opeenvolgende acts aaneen wordt geregen, en het publiek langs lijnen van geleidelijkheid, langzamerhand te weten komt wat voor hem dit leven de moeite waard maakt.
Zang en dans, mime en politieke statements, poëzie en anekdotes, theater, kunstgeschiedenis, het komt ruim aan bod in deze voorbijvliedende performance met een naar de keel toesnoerende climax.
Op een enorm doek schildert Bernard Van Eeghem de hoogtepunten uit wereld- en kunstgeschiedenis, van het ontstaan van de wereld tot het ontstaan van het schilderij. Het een steekt het ander aan: zijn performance is een continu verhaal. Een krachtige belevenis voor de toeschouwers.
“The art of storytelling is reaching its end because the epic side of truth, wisdom, is dying out. At the same time it is now possible to see a new beauty in what is vanishing.” Walter Benjamin, The Storyteller
Sciencefictionwerken bieden ons inzicht in een mogelijke toekomstige beschaving via de avonturen van één van haar bewoners. Some use for your broken clay pots daarentegen, levert ons de basiscode die het leven van een imaginaire maatschappij regeert.
In Sitting With The Body 24/7 trekt een groepje mensen zich een week lang terug in een etalageruimte in het centrum van de stad. Zij praktiseren er alledaagse activiteiten: zitten, liggen, wandelen, staan, maken, zien, dansen en spreken.