La musique romantique de différents artistes hispanophones des années 1960 connaît un regain de popularité… Aujourd’hui, ces chansons alimentent la vie nocturne du Costa Rica du début des années 2010. La « Plancha », comme on appellera plus tard ce genre, a fait rejaillir la musique nostalgique que nos mères et nos grands-mères écoutaient quand elles faisaient le ménage (música de plancha se traduit littéralement par « musique pour le repassage »). Les chansons sont empreintes de théâtralité et célèbrent habituellement la fantaisie et la

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Ces « spillovers » accompagnent et suivent la création de la performance chorégraphique MOLD de Sara Manente. Ces gestes, qui émergent du processus de cette performance, mise en scène dans la boîte noire, témoignent de la possibilité de « contamination » et de pollinisation croisée au sein d’autres contextes : les « spillovers » se répandent à partir et à travers les bords du palimpseste et de l’architecture d’un festival [….insert other examples here]. Une exposition de ruines transformées en matériaux fertiles, d’hier en train de digérer, de mycélium en

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Une fois par mois, chaque édition se tient dans un lieu culturel bruxellois différent. Les séances prennent la forme d’une assemblée informelle, dans laquelle artistes et travailleurs du secteur se réunissent pour échanger sur des expériences ou pour partager des questions spécifiques ainsi que des réflexions plus générales liées aux pratiques de création dans les domaines des arts du spectacle. Gardez un œil sur notre agenda ou notre page Facebook pour les nouvelles dates !

Avec le soutien de www.cultuurculture.be

Langues parlées néerlandais, anglais, français,

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Une fois par mois, chaque édition se tient dans un lieu culturel bruxellois différent. Les séances prennent la forme d’une assemblée informelle, dans laquelle artistes et travailleurs du secteur se réunissent pour échanger sur des expériences ou pour partager des questions spécifiques ainsi que des réflexions plus générales liées aux pratiques de création dans les domaines des arts du spectacle. Gardez un œil sur notre agenda ou notre page Facebook pour les nouvelles dates !

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Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Notre sens du toucher est entremêlé de désir, de peur, de dégoût, de confort, de plaisir, de danger. Par définition, la tactilité constitue un phénomène très complexe, qui définit nos relations avec autrui et avec le monde – mais qui reste trop souvent inexpliqué. Parce qu’il est lourd de sens, le toucher exige une négociation attentive. Et parce que chacun possède sa propre histoire du toucher – qui peut englober la formation, la pratique, la mémoire et les traumatismes – l’ « avant » du

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Basically est un projet live en cours de Nikima Jagudajev. Il s’agit d’une création basée sur un processus ui se transforme à chaque itération. Il a pris la forme d’une performance de deux jours, d’un studio de production, d’une résidence, d’une cour d’école, d’un pique-nique sur la plage et d’une exposition de six mois. À chaque invitation, non seulement le contexte change, mais aussi le contenu, car de nouveaux collaborateurs sont invités à participer au processus. Jagudajev s’intéresse aux formes sociales, aux relations sociales

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Basically est un projet live en cours de Nikima Jagudajev. Il s’agit d’une création basée sur un processus ui se transforme à chaque itération. Il a pris la forme d’une performance de deux jours, d’un studio de production, d’une résidence, d’une cour d’école, d’un pique-nique sur la plage et d’une exposition de six mois. À chaque invitation, non seulement le contexte change, mais aussi le contenu, car de nouveaux collaborateurs sont invités à participer au processus. Jagudajev s’intéresse aux formes sociales, aux relations sociales

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Dans cette nouvelle création, Gaëtan Rusquet questionne notre façon de nous situer par rapport à l’autre, au groupe et en relation à notre milieu. En reconnaissance est une tentative de ritualiser nos désirs d’attachement et de détachement. De questionner nos dynamiques d’adhésion et de rejet, en créant un espace où se confondent le politique et l’intime.

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Dans cette nouvelle création, Gaëtan Rusquet questionne notre façon de nous situer par rapport à l’autre, au groupe et en relation à notre milieu. En reconnaissance est une tentative de ritualiser nos désirs d’attachement et de détachement. De questionner nos dynamiques d’adhésion et de rejet, en créant un espace où se confondent le politique et l’intime.

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Comme toujours dans l’œuvre de Myriam Van Imschoot, les sons de newpolyphonies rewired sont entièrement produits par le corps et la voix humaine sans effet technique, aussi surprenant que cela puisse paraître. Cette fois, les chanteurs accordent leur polyphonie au trafic aérien et au tambour des insectes, au-delà de la perception de l’ individuel ou du collectif, de l’ humain ou de la machine.

L’installation sonore de Myriam Van Imschoot et de HYOID voices, en collaboration avec WALPURGIS, se fonde sur le concert newpolyphonies

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Dans les années 1960 et 1970, au rythme des tensions bipolaires de la Guerre froide, des militants de tous les continents se sont réunis à Alger et ont été le témoin de la naissance d’une « troisième voie » et d’autres futurs possibles. La capitale algérienne abritait tout le monde de mouvements de libération nationale, exilés politiques, rebelles et occidentaux désabusés. S’appuyant sur les émissions radiophoniques des mouvements de libération diffusées par la Radiodiffusion-télévision algérienne (RTA), la production polyglotte et polyphonique fait écho

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Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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La musique romantique de différents artistes hispanophones des années 1960 connaît un regain de popularité… Aujourd’hui, ces chansons alimentent la vie nocturne du Costa Rica du début des années 2010. La « Plancha », comme on appellera plus tard ce genre, a fait rejaillir la musique nostalgique que nos mères et nos grands-mères écoutaient quand elles faisaient le ménage (música de plancha se traduit littéralement par « musique pour le repassage »). Les chansons sont empreintes de théâtralité et célèbrent habituellement la fantaisie et la

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Au cours des sept dernières années de sa vie, Sarah Vanhee a vécu comme une intruse. Sans y être invitée, elle entrait dans des salles de réunion et commençait à parler de la façon dont nous vivons ensemble en tant qu’êtres humains, de la société en tant que co-création de tous. On pourrait considérer son intervention comme une bombe ou comme un cadeau. Les gens étaient surpris, choqués, émus, en colère. Avec son discours de guérilla, elle cherchait à faire de chaque rassemblement un moment

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Dans cette nouvelle création, Gaëtan Rusquet questionne notre façon de nous situer par rapport à l’autre, au groupe et en relation à notre milieu. En reconnaissance est une tentative de ritualiser nos désirs d’attachement et de détachement. De questionner nos dynamiques d’adhésion et de rejet, en créant un espace où se confondent le politique et l’intime.

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Basically est un projet live en cours de Nikima Jagudajev. Il s’agit d’une création basée sur un processus ui se transforme à chaque itération. Il a pris la forme d’une performance de deux jours, d’un studio de production, d’une résidence, d’une cour d’école, d’un pique-nique sur la plage et d’une exposition de six mois. À chaque invitation, non seulement le contexte change, mais aussi le contenu, car de nouveaux collaborateurs sont invités à participer au processus. Jagudajev s’intéresse aux formes sociales, aux relations sociales

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En 2015, Vera Tussing a créé le spectacle The Palm of Your Hand dans lequel des actes sociaux et des motifs chorégraphiques classiques frôlaient de très près les spectateurs – disons plutôt les participants. À présent, Vera Tussing retravaille le spectacle de manière à le rendre accessible aux malvoyants et aux non-voyants. Voilà pourquoi la chorégraphie communique à présent au-delà du purement visible.

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Hikikomori est le terme japonais qui décrit une pathologie sociale qui conduit certaines personnes, notamment les jeunes à partir de l’adolescence, à refuser tout contact avec le monde extérieur et à rester ainsi dans leur chambre, entre les murs de leur maison. Ce phénomène de repli social s’est aujourd’hui répandu dans le monde occidental, avec un nombre croissant et inquiétant de jeunes qui s’enferment dans leur chambre. Une absence de contact, dont nous avons tous ressenti les effets lors des confinements de ces

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Basically est un projet live en cours de Nikima Jagudajev. Il s’agit d’une création basée sur un processus ui se transforme à chaque itération. Il a pris la forme d’une performance de deux jours, d’un studio de production, d’une résidence, d’une cour d’école, d’un pique-nique sur la plage et d’une exposition de six mois. À chaque invitation, non seulement le contexte change, mais aussi le contenu, car de nouveaux collaborateurs sont invités à participer au processus. Jagudajev s’intéresse aux formes sociales, aux relations sociales

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Dans The River and The Devil, qui traite de la dévastation matérielle et spirituelle de la rivière Desaguadero, Paula Almirón convie le public au sein d’un espace de lecture chorégraphique où la circulation de mots, de sons, de gestes et d’objets incarne et décrit les ruines de cette masse d’eau en cours de disparition. Quelles sont les formes (de vie) susceptibles d’émerger dans une ruine de sel ? Comment concevoir collectivement le monde vivant au sein d’un environnement en perpétuelle mutation ?  

The River and The Devil est

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Sarah Vanhee s’intéresse depuis de nombreuses années aux cris. Le cri est un acte immédiat, affectif, qui témoigne à la fois de la puissance la plus forte et de la vulnérabilité la plus profonde.

Elle n’a trouvé que peu ou pas de travaux existants (universitaires, artistiques ou autres) qui se consacrent entièrement au cri en tant que phénomène. Elle a pensé qu’il serait intéressant de rassembler certains cris au sein d’une anthologie, une collection de cris exprimés et non exprimés, en réfléchissant à la manière dont

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

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Conçue comme une série de courtes pièces emboîtées les unes dans les autres, cette soirée chorégraphique est un pas de deux à trois, les danseurs se passant le relais pour composer différents duos.

Appuyée sur une tentative de cartographie des possibles kinesthésiques de cette pratique, Soirée d’études déconstruit le lexique de la House dance pour mieux jouer avec celui-ci. De son groove caractéristique à ses diverses formes de footwork, les différents aspects de ce style sont repris à l’occasion de

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Hikikomori est le terme japonais qui décrit une pathologie sociale qui conduit certaines personnes, notamment les jeunes à partir de l’adolescence, à refuser tout contact avec le monde extérieur et à rester ainsi dans leur chambre, entre les murs de leur maison. Ce phénomène de repli social s’est aujourd’hui répandu dans le monde occidental, avec un nombre croissant et inquiétant de jeunes qui s’enferment dans leur chambre. Une absence de contact, dont nous avons tous ressenti les effets lors des confinements de ces

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Dans cette nouvelle création, Gaëtan Rusquet questionne notre façon de nous situer par rapport à l’autre, au groupe et en relation à notre milieu. En reconnaissance est une tentative de ritualiser nos désirs d’attachement et de détachement. De questionner nos dynamiques d’adhésion et de rejet, en créant un espace où se confondent le politique et l’intime.

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I like to think (and
    the sooner the better!)
of a cybernetic meadow
where mammals and computers
live together in mutually
programming harmony
like pure water
touching clear sky.

I like to think
    (right now please!)
of a cybernetic forest
filled with pines and electronics
where deer stroll peacefully
past computers
as if they were flowers
with spinning blossoms.

I like to think
    (it has to be!)
of a cybernetic ecology
where we are free of our labors
and joined back to nature,
returned to our mammal
brothers and sisters,
and all watched over
by machines of loving grace.

(Richard Brautigan)

La représentation

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Dans The River and The Devil, qui traite de la dévastation matérielle et spirituelle de la rivière Desaguadero, Paula Almirón convie le public au sein d’un espace de lecture chorégraphique où la circulation de mots, de sons, de gestes et d’objets incarne et décrit les ruines de cette masse d’eau en cours de disparition. Quelles sont les formes (de vie) susceptibles d’émerger dans une ruine de sel ? Comment concevoir collectivement le monde vivant au sein d’un environnement en perpétuelle mutation ?  

The River and The Devil est

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I like to think (and
    the sooner the better!)
of a cybernetic meadow
where mammals and computers
live together in mutually
programming harmony
like pure water
touching clear sky.

I like to think
    (right now please!)
of a cybernetic forest
filled with pines and electronics
where deer stroll peacefully
past computers
as if they were flowers
with spinning blossoms.

I like to think
    (it has to be!)
of a cybernetic ecology
where we are free of our labors
and joined back to nature,
returned to our mammal
brothers and sisters,
and all watched over
by machines of loving grace.

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La représentation

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I like to think (and
    the sooner the better!)
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where mammals and computers
live together in mutually
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like pure water
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Notre sens du toucher est entremêlé de désir, de peur, de dégoût, de confort, de plaisir, de danger. Par définition, la tactilité constitue un phénomène très complexe, qui définit nos relations avec autrui et avec le monde – mais qui reste trop souvent inexpliqué. Parce qu’il est lourd de sens, le toucher exige une négociation attentive. Et parce que chacun possède sa propre histoire du toucher – qui peut englober la formation, la pratique, la mémoire et les traumatismes – l’ « avant » du

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(Richard Brautigan)

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There, the words provider will lend you a listening ear. words service is happy to help you with matters of head, heart and soul for which you need words. Communication is precious there. Various writings are created with care and precision, in consultation, within a discreet, poetic setting. words service can be visited weekly at a fixed location in the city, for several months. The service is free and publicly accessible, with or without an appointment. Multiple languages are available. 

At the end of

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